Notre-DAME DE GRACE

La chapelle est dédiée à Notre-Dame de Grâce, protectrice de Honfleur, des Honfleurais et des marins. 

La chapelle Notre-Dame de Grâce possède des ex-voto exceptionnels qui attestent de la ferveur du peuple chrétien. Tous les fidèles qui viennent se recueillir dans le sanctuaire sont saisis et surpris par le nombre impressionnant de plaques, maquettes et tableaux témoignages de gratitude.

De tout temps, les marins se sont confiés à Notre-Dame de Grâce avant de prendre la mer. Il est encore de tradition aujourd’hui qu’en passant « sous Grâce », selon l’expression maritime, ils saluent d’un coup de sirène « la Dame d’en Haut ».

Quelle histoire !

Sanctuaire tenu par des moines bénédictins depuis le 19 mars 1023, la chapelle est ensuite confiée au clergé séculier au XVe siècle.
De 1621 à 1790, elle est confiée aux Capucins.
Quand éclate la Révolution, les habitants d’Honfleur, très attachés à « leur Notre-Dame», lancent une pétition pour qu’elle ne soit pas détruite. Elle est épargnée mais vendue comme bien national. La ville de Honfleur achète alors la chapelle, située sur la paroisse d’Equemauville, la cité voisine, pour la sauver de la destruction.
En 1793, elle est transformée en taverne avant d’être finalement rendue au culte au début du XIXe siècle.
Une campagne de restauration est actuellement en cours grâce à une convention signée entre la ville de Honfleur et la Fondation du Patrimoine et une souscription publique.

Depuis mille ans, Notre-Dame de Grâce, veille sur Honfleur, les Honfleurais et les marins.

Le Don de Dieu

Le 13 avril 1608 Samuel de Champlain (1570-1635) quitte le port de Honfleur pour la Nouvelle- France sur son navire “Le Don de Dieu”. Le 30 juin, il aborde la falaise de Québec où il établit les fondations de la ville éponyme. Aujourd’hui, “Le Don de Dieu” est toujours représenté sur les armoiries de la ville de Québec.

Le 24 août 1944 les Canadiens entrent dans Honfleur pour la libérer ! La chapelle détient une urne contenant la terre du cimetière de ces soldats canadiens dont les ancêtres avaient accueillis “Le Don de Dieu” de Champlain.